O local das aparições de
Fátima irá tornar-se
uma instalação
"interconfessional"?

24 de Novembro de 2003, FORT ERIE, ONTARIO, CANADA- Os catolicos de todo o mundo ficaram chocados e desolados com notícias, publicadas na imprensa, de que há um projecto para construir, junto ao Santuário de Fátima, uma gigantesca instalação com o aspecto de um estádio "interconfessional", que custará 47 milhões e meio de euros e abrirá aquele recinto sagrado dos católicos, em plano de igualdade, aos cultos mais diversos, incluindo muçulmanos, judaicos, budistas, hindus, e outras religiões pagãs.

Notícias recentes sobre o projecto, publicadas no jornal português de língua inglesa The Portugal News, e no jornal local de Fátima, Noticias de Fátima, provocaram uma denúncia forte e imediata de The Fatima Center, a principal organização mundial dedicada a Nossa Senhora de Fátima. O Director internacional do Centro, Padre Nicholas Gruner, cuja revista trimestral, The Fatima Crusader, tem mais de um milhão de leitores, chamou ao projecto "um ultraje absoluto", e prometeu mobilizar os seus apoiantes e outros católicos para se oporem a ele.

"De todos os Santuários do mundo que os católicos consideram sagrados", disse o Padre Gruner, "Fátima é, sem dúvida, a escolha mais ultrajante possível para um projecto tão escandaloso como este. A Mensagem de Fátima dirige-se especificamente à Igreja Católica. Não diz nada sobre acomodar outras religiões, seja de que maneira fôr, quanto mais tratá-las em plano de igualdade. Transformar este recinto particularmente santo num local onde se presta culto a ídolos pagãos é um insulto a milhões de crentes católicos, além de ser uma afronta directa à Bem-Aventurada Virgem Maria."

Embora não se conheçam todos os pormenores, parece que o projecto saiu de um congresso que teve lugar em Fátima em meados de Outubro, sob a presidência do Cardeal Patriarca de Lisboa, D. José da Cruz Policarpo. Ao que parece, o Cardeal não levantou quaisquer objecções ao projecto, que foi apresentado na altura do congresso por Monsenhor Luciano Guerra, que desde há muito ocupa o cargo de Reitor do Santuário de Fátima e que controla as importantes receitas associadas a um dos locais de peregrinação mais populares do mundo.

Ambos os jornais portugueses deram títulos semelhantes às notícias que publicaram: "Fátima to Become Interfaith Shrine" ("Fátima vai ser um santuário interconfessional), escreveu The Portugal News, 1 de Nov. de 2003, info@the-news.net "Santuário a vários credos", dizia o título a vermelho na primeira página do Noticias de Fátima, 24 de Out. de 2003, noticias.fatima@fatimavirtual.com.

Nas páginas interiores deste último, lia-se o seguinte título: "Santuário abre-se ao pluralismo religioso", a que se seguia um subtítulo que iria espantar muitos leitores: "Santuário de Fátima assume vocação universalista e acolhedora de diferentes religiões."

Ambos os jornais davam destaque à declaração segundo a qual "O futuro de Fátima poderá ("must" - deve) passar pela concretização de um santuário onde convivem diferentes religiões." Mas The Portugal News atribui estas palavras directamente a Monsenhor Guerra.

Noticias de Fátima cita Monsenhor Guerra como tendo dito: "Penso poder acreditar que foi vontade expressa de Nossa Senhora a escolha de Fátima." Também disse que "o próprio nome de Fátima aponta para uma abertura à coexistência de diferentes credos neste santuário."

Respondendo aos comentários do Reitor, o Padre Paul Kramer, um teólogo associado a The Fatima Center, declarou que "a teologia moral católica ensina claramente que a intenção declarada de pôr em prática um tal plano constitui uma falta grave (pecado mortal) contra o Primeiro Mandamento, além de ser um acto de apostasia, porque constitui uma rejeição declarada da Fé cristã e de 2000 anos de teologia e de moral católicas. Santa Maria, nossa Bem-aventurada Mãe, certamente nunca concordaria com um tal ultrage contra o Seu Filho e a nossa Santa Fé Católica."

O Congresso controverso desperta protestos

Um dos principais oradores neste congresso recente a apoiar o projecto foi o Padre jesuíta belga Jacques Dupuis. Esboçando a sua versão de "progresso" inter-religioso, declarou, perante o aplauso do Reitor e de outros presentes, que "a religião do futuro é uma convergência geral das religiões num Cristo universal que, no fundo, as satisfaça todas." O congresso publicou mais tarde um documento, apelando a todas as religiões para que cessem o proselitismo, e para que "tratem todas as religiões no mesmo plano de igualdade."

"Os pontos de vista expressos pelo Padre Dupuis e apoiados por Monsenhor Guerra neste congresso são heresia, pura e simples," disse John Vennari, editor do jornal mensal Catholic Family News, que esteve presente no congresso a pedido da organização do Padre Gruner, e cujo relatório completo pode ser consultado no site da Internet http://www.fatima.org. "Qualquer pessoa com um conhecimento rudimentar da fé católica," acrescentou o Sr. Vennari, "sabe que a religião interconfessional promovida neste congresso que teve lugar em Fátima é contrária aos ensinamentos católicos fundamentais e é uma blasfêmia perante Deus."

O Sr. Vennari apontou que a oposição organizada àquele controverso congresso já tinha começado entre voluntários de The Fatima Center e de outros grupos de activistas católicos, que distribuiram materiais em defesa de Fátima durante o congresso, incluindo a Cronologia de um encobrimento, um folheto publicado pelo Centro que documenta uma longa história de antagonismo burocrático nos círculos da Igreja Católica, incluindo em Fátima, em relação à Mensagem de Nossa Senhora.

Em resposta a esta primeira fase de oposição, Monsenhor Guerra atacou mal-humoradamente os opositores do projecto, chamando-lhes "antiquados, extremistas fanáticos de mentes estreitas e provocadores." O controlo rígido de Monsenhor Guerra sobre as orientações e as finanças do Santuário tem sido questionado desde há bastante tempo, tanto em Fátima como fora dela. Tem sido frequentemente criticado pelo que muitos consideram uma abordagem impiedosa e ditatorial dos deveres do seu cargo. Monsenhor Guerra foi acusado publicamente de ser responsável pelo ataque físico ao Padre Gruner, levado a cabo por um funcionário do Santuário em Outubro de 1992, no próprio recinto do Santuário.

Desmentido ambíguo

Na sequência de várias semanas de protestos e controvérsia, na Internet e fora dela, o jornal católico inglês The Universe pediu ao Arcebispo Michael Fitzgerald, chefe do departamento do Vaticano encarregado do diálogo inter-religioso, que comentasse o projecto. Na sua breve resposta, o Arcebispo disse que "estava fora de questão transformar o Santuário de Fátima num centro de peregrinação interconfessional," mas deixando por responder, ao mesmo tempo, a pergunta sobre se o Santuário continuaria a promover actividades ecuménicas radicais do género proposto no recente congresso (a que ele assistiu em lugar de relevo).

Num artigo para o jornal católico quinzenal The Remnant, o conhecido jornalista Christopher Ferrara observou que o Arcebispo Fitzgerald tinha conseguido deixar de repudiar a declaração de Monsenhor Guerra de que o futuro de Fátima "poderá ("must" - deve) passar pela concretização de um santuário onde convivem diferentes religiões", da mesma maneira que não se distanciou da teologia herética do Padre Dupuis, que ele, na realidade, louvou extravagantemente no congresso de Fátima. Se "Fátima pode hoje não ser uma Meca interconfessional," escreveu Ferrara, "ficou estabelecido que o Santuário (segundo as palavras de Fitzgerald) tem 'uma dimensão inter-religiosa.'"

Os católicos vão protestar

Numa entrevista recente, o Padre Gruner comentou: "Por que razão é que o reitor do Santuário nunca promoveu a Mensagem de Fátima na sua totalidade, nem pediu a consagração específica da Rússia, como foi pedido por Nossa Senhora de Fátima, nem protestou contra a ocultação contínua do Terceiro Segredo? Por que razão é que nunca objectou contra o silenciamento da Irmã Lúcia, a única sobrevivente dos videntes, e que já dura há mais de 40 anos? Acima de tudo, porque é que ele, supostamente o guardião deste sagrado recinto católico, está a usá-lo para promover um projecto herético e apóstata que procura dissolver todas as religiões numa mistura híbrida?

"A Mensagem de Fátima," continuou o Padre Gruner, "contém afirmações vigorosas e inequívocas da doutrina católica, e recomendações igualmente vigorosas de devoções especificamente católicas. Também procura explicitamente a conversão de milhões de pessoas ao Catolicismo, e a expansão a nível global da devoção ao Imaculado Coração de Maria. Estas coisas são precisamente o oposto destas políticas supostamente "ecuménicas", que consideram todas as religiões como igualmente válidas e que abandonam a busca da salvação eterna de milhares de milhões de pessoas, ao se recusarem a procurar converter activamente os não-católicos."

"Já era mau se quisessem construir alguma coisa que fosse simplesmente irrelevante ou não relacionado com Fátima," acrescentou o Padre Kramer. "Mas este projecto é abertamente hostil a Fátima. Promove o contrário do que Nossa Senhora pediu em Fátima à Igreja e a toda a humanidade. Isto não é censurável apenas para quem vive fervorosamente a Mensagem de Fátima, é censurável para todos os católicos em toda a parte."

O Padre Gruner mencionou que a sua organização vai iniciar uma campanha de orações, que inclui a recolha de promessas de Rosários à escala mundial, para que Fátima seja poupada à profanação de ter serviços religiosos pagãos ou não-católicos no recinto do Santuário.

The Fatima Center já começou a recolher assinaturas para uma petição formal, a ser entregue ao Papa e a todos os Bispos portugueses, exigindo que se ponha termo definitivo ao projecto.

"Vamos convidar todos os nossos leitores, ouvintes e telespectadores, além de muitas outras organizações e indivíduos católicos, para que se juntem a nós de modo a assegurarmos que o Santuário de Nossa Senhora não fique sujeito a profanação e destruição.

"Queremos uma promessa clara e inequívoca dos Bispos portugueses e do próprio Papa de que nunca permitirão cultos pagãos os serviços religiosos de outras falsas religiões no Santuário de Fátima."

The Fatima Center, do Padre Gruner, tem a sua sede em Fort Erie, Ontário, Canadá, publica uma revista trimestral, The Fatima Crusader, e também promove a Mensagem de Fátima através de Encontros do Rosário, livros - especialmente o livro novo em Português, O Derradeiro Combate do Demónio -, programas de rádio e de televisão, e de um dos sites religiosos mais populares da Internet. Veja www.fatima.org para mais informações.

DE: The Fatima Center.
452 Kraft Road, Fort Erie, Ontario, L2A 4M7, Canada
CONTACTAR: Padre Paul Kramer ou Coralie Graham
EMAIL: info@fatima.org OU SITE: www.fatima.org